DE LA THÉORIE DE LA DEPENDENCIA: DE L’IMPORTATION À LA RÉCEPTION LOCALE À LUBUMBASHI | DOI: 10.12818/P.0304-2340.2018v73p283
Resumo
La production de la connaissance déroule une partition des rôles entre le Nord et le Sud. La consommation des théories en Afrique démontre la dépendance de ce continent vis-à-vis des énoncés théoriques venant du Nord. Et pourtant certaines théories viennent du Sud global. C’est le cas de la théorie de la dépendance en vogue dans les années 1970 au moment du triomphe du « tiersmondisme ». Cette théorie vient de l’Amérique latine. Ce texte entend analyser la circulation de cette théorie de dependencia dans la ville de Lubumbashi et plus précisément à l’Université de Lubumbashi. La théorie de la dépendance a attiré beaucoup d’universitaires congolais lors des débats et dans des publications. Une tentative de dépassement de cette théorie a conduit au concept « d’auto-livraison ». C’est cette trajectoire de la circulation de cet énoncé discursif que ce texte tente de saisir avec comme site l’Université de Lubumbashi. La fin de la guerre froide a mis un coup de frein à ce dialogue entre Lubumbashi et l’Amérique latine.Referências
AMSELLE, Jean-Louis, L’Occident décroché. Enquête sur les postcolonialismes,
Paris : Editions Stock, 2010.
BARTELSON, J. 1995. A Genealogy of Sovereignty. Cambridge: Cambridge University Press.
BAYART, Jean-Francois. 1999. L’Afrique dans le monde: une histoire d’extraversion,
Critique internationale, n°5 - automne 1999.
FRANCIS, David. 2006. Uniting Africa. Building Regional Peace and Security Systems.
Aldershot : Ashgate.
FOUCAULT, Michel. 1971. L’ordre du discours. Paris: Gallimard.
ENGELS, Friedrich; MARX, Karl. 1969. La Sainte famille ou Critique de la critique
critique contre Bruno Bauer et consorts. Paris : Les Editions Sociales.
MITTELMAN, J.H. 1997. The Dynamics of Globalization. In: Mittelman J.H. (ed.).
Globalization. Critical Reflections. Boulder and London: Lynne Rienner
Publishers.
MUDIMBE, V.Y. 1973. L’autre face du royaume, Lausanne : Éditions L’Age
d’homme.
______. 1982. L’odeur du Père: essai sur des limites de la science et de la
vie en Afrique Afrique noire. Paris : Présence Africaine.
TSHIBAMBE, Ngoie. 2013. République démocratique du Congo, chapitre 12, in RAMEL, F. et Thierry Balzacq (sous la direction de), Traité des relations
internationales, Paris : Editions de la Fondation nationale des sciences
politiques, pp. 237-257.
PEIXOTO, A.C. 1977. La théorie de la dépendance: bilan critique. Revue française
de Science politique, n°4-5, pp. 601-629.
PIERRE, Petit; MULUMBWA MUTAMBA, George. 2005. ‘La crise’: Lexicon and Ethos
of the Second Economy in Lubumbashi. Africa. Vol. 75. N° 4, pp. 467-487.
RUBBERS, Benjamin. 2004. The University of Lubumbashi between the Local and the
Global: Dynamics, Management, and Future of University Education in the
Democratic Republic of Congo. Canadian Journal of African Studies/Revue
Canadienne des Études Africaines. Vol.38, No. 2, pp. 318-343.